콜버그(L. Kohlberg)의 도덕발달이론

콜버그의 도덕발달이론은 인간과 환경의 상호작용을 강조한 이론입니다. 인간을 사고하는 합리적인 존재로 보고 인간의 인지 발달을 자발적이고 단계적인 과정에서 보았다는 점에서 인간의 성장에 대한 가능성을 시사한 이론이라 할 수 있습니다. 오늘은 도덕발달이론의 주요 개념들과 도덕발달단계에 대해서 살펴보겠습니다.

 

도덕발달이론

 

1. 도덕발달이론의 연구 배경

콜버그는 1927년 뉴욕에서 태어나 명문사립고등학교을 졸업하였으나 대학에 진학하는 대신에 이스라엘 난민을 수송하는 일을 했다고 합니다. 사회적 정의를 행동으로 실천한 콜버그의 이러한 경험에서 그의 도덕발달이론이 탄생했다고 볼 수 있습니다. 이후에 대학과 대학원에 진학하여, 피아제의 인지발달이론에 영향을 받고 도덕성 발달에 대해 관심을 갖게 되었습니다. 그리고 도덕적 문제에 대해서 아동과 청소년을 직접 면접, 상담하기 시작했습니다. 그리고 어느 시대 사회를 막론하고 인간이라면 반드시 지켜야 할 보편적인 정의와 원리, 도덕원칙이 있다고 생각하고 도덕발달이론을 연구하게 됩니다. 

 

2.  도덕적 딜레마를 가진 하인츠 이야기

콜버그는 피아제의 이론에서 출발하여 도덕적 사고에 초점을 두고 연구하였습니다. 이 이론을 확장시켜 도덕적 갈등상황에서 개인이 어떻게 판단하고, 그 판단을 어떻게 추론하는가를 분석하여 도덕발달단계를 구체화하였습니다. 아래는 콜버그가 제시한 도덕적 갈등상황, 즉 도덕적 딜레마를 가진 하인츠 이야기에 줄거리입니다. 

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하인츠는 암에 걸려서 죽어가는 자신의 아내를 살리기 위해서 필요한 약을 구하러 다닙니다. 의사는 하인츠의 아내를 살릴 수 있는 약이 하나있다고 말합니다. 그 약은 최근에 그 마을의 약사가 발견한 라디움의 일종이었는데, 약사는 약의 원료는 200달러밖에 되지 않는데 제조비 대가로 한알에 2000달러를 요구합니다. 하인츠는 이웃과 주변 사람들을 찾아가 돈을 빌렸지만 약사가 요구하는 약값의 절반만을 겨우 구했습니다. 그는 약사에게 아내가 죽어가고 있으니 약을 싸게 팔거나 약을 먼저 주면 나중에 돈을 갚겠다고 사정했습니다. 하지만, 약사는 자신이 약을 개발했으니 돈을 벌어야겠다며 하인츠의 부탁을 거절합니다. 결국 하인츠는 절망하다가 아내를 살리고자하는 마음에 약국을 부수고 들어가 약을 훔쳤습니다. 하인츠는 그렇게 해도 됐을까요?

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콜버그는 위의 상황을 제시하고 하인츠의 행동이 옳은지, 아닌지에 대해 질문하고 왜 그렇게 판단하였는지를 질문해서 아동의 도덕적 판단이 어떻게 추론되는지를 살펴보고 그 과정에 관심을 가지며 도덕발달이론을 체계화하였습니다. 

 

3. 도덕발달단계

3-1. 전인습적 도덕단계

전 인습적 도덕단계는 외부적 요인에 의해 행위를 결정합니다. 이 수준에서 아동은 행위의 결과가 가져다주는 보상이나 처벌에 의해서 옳고 그름을 판단하거나 규칙을 정하는 사람의 수준에 따라 도덕성을 고려하여 판단하게 됩니다. 벌을 피하기 위해 규율에 복정하는 것이 도덕적 행위의 동기가 되는 것입니다. 

• 1단계는 벌 또는 복종을 지향하는 기본특성을 가집니다. 벌을 피하기 위해 규율에만 복종합니다. 권위자 즉 부모나 선생님이 정해준 규칙과 절차에 절대적인 복종의 태도를 보입니다.
• 2단계는 도구적 쾌락주의라는 기본 특성을 가집니다. 도덕판단의 기준은 어떤 특정 행위가 나에게 이익이 되거나 보상이 되는지에 대한 여부입니다. 본인과 다른 사람의 욕구를 만족시키면 옳다고 여기기게 됩니다.  

3-2. 인습적 도덕단계

인습적 도덕단계는 착한 행동을 수행하는 것과 인습적인 사회질서를 유지하는 것으로 도덕성을 정의합니다. 아동은 아동본인에게 기대되는 행동규범에 순종하고 복종함으로 사회지향성을 반영하게 됩니다. 극도의 타인지향적이 되는데, 어떤 결과와 상관없이 가정이나 국가의 기대를 따르며 착한아이가 되고자 하며, 다른 사람과 좋은 관계를 유지하거나 다른 사람에게 인정받고자 노력합니다. 

• 3단계는 착한아이 지향단계라고 알려져 있으며, 타인과의 관계와 그 평가에 대해서 도덕적인 판단을 하는 단계입니다. 타인이 나를 인정하지 않는 행동이나 실수를 피하려고 도덕적인 행위를 하게 됩니다. 또한, 남들이 나에게 해주었으면 하는 행동을 남들에게 하게 됩니다. 
• 4단계는 사회의 기능과 질서를 유지하기 위하여 도덕적 법률과 질서를 지키는 것이 중요하다고 생각합니다. 누구든지 법이나 규범을 어기면 비난받거나 처벌을 받는 것을 당연하게 여기고 그러한 행동을 하지 않으려 노력합니다. 

3-3. 후인습적 도덕단계 

후인습적 도덕단계는 가장 진보되고 발전된 수준으로, 행동에 대한 판단은 도덕원리에 따릅니다. 공통적인 기준, 또는 권리와 의무에 따라서 행동합니다. 즉 집단의 권리나 그 권리를 행사하는 사람들과는 무관하게 도덕적 가치와 원리를 규정하려는 노력을 보입니다. 

• 5단계에 도달하면 사회에는 다양한 생과과 가치들이 존재한다는 것을 깨닫게 됩니다. 사회 규범은 절대적인 것이 아니라 다수의 사회구성원들의 합의에 의한 것이라 생각합니다. 다수결의 원칙이나 타협과 같은 민주적인 절차를 가지고 사회 구성원 전체가 합의를 이루어 유지하는 것을 추구합니다.
• 6단계는 가장 높은 수준으로 모든 사람들이 도달하기에는 힘든 단계입니다. 단순히 법을 어겨 처벌이나 비난을  받는 것을 피하고자 하는 행동이 아니라, 개인적으로 옳다고 믿는 신념에서 나오는 것입니다. 

4. 마무리

도덕발달단계이론은 도덕교육의 방향과 내용을 설정하는 이론적 근거가 되었습니다. 도덕적 사고의 발달 단계를 촉진하는 방안으로 제시한 소집단 토론 법은 도덕교육을 혁신적으로 바꾸는 계기가 되었습니다. 연속적인 발달 단계를 제시함으로 어린이가 성인으로 가면서 어떻게 도덕적으로 발달하는지 이해할 수 있게 하였다고 할 수 있습니다.